
Дагестанская свадьба очень многолюдная, шумная и музыкальная, столы «ломятся» от угощений, как говорится - пир на весь мир.
Принято отмечать две свадьбы – сначала свадьбу невесты в её доме, а потом свадьбу жениха уже в его доме. На свадьбах собирается от 500 до 1500 человек, бывает и больше.
Свадьба на Кавказе требует соблюдения многих традиционных обрядов и ритуалов. У кавказских народов принято, что как только появляется ребенок, его начинают готовить к свадьбе, а именно собирают приданое и копят сбережения. И когда наступает этот радостный день молодые и все приглашенные гости попадают в атмосферу роскоши, изобилия и веселья.
У дагестанцев очень важным обычаем является - помолвка – церемония объявления молодых женихом и невестой. Она сопровождается церемонией обручения. Сваты совершают ритуал сватовства. Договариваются с родителями о дне свадьбы, дарят подарки невесте. Потом молодые подают заявление в ЗАГС и начинаются предсвадебные хлопоты.
В настоящее время, после официального оформления брака в ЗАГСе молодые посещают мечеть для заключения шариатского брака. После этого молодые совершают поездку по историческим памятным местам, чтобы возложить цветы.
Современный женский свадебный наряд может выглядеть по-разному, но это всегда очень нарядно, дорого и грациозно.
По окончании поездки молодые отправляются в зал для торжества. Местом для проведения свадебного торжества может быть любой банкетный зал, ресторан, дом или навес на свежем воздухе. Свадебный стол накрывают по всем традициям национальной кухни: шашлыки, хинкали, долма, зелень, овощи, плов и пр.
Звучат длинные доброжелательные тосты и шутки, начинаются танцы.
Многие черты брачно-семейных отношений прошлого дагестанцев были присущи большинству кавказских народов. Регулировались эти отношения нормами адата и шариата. В прошлом при заключении брака требовалось, чтобы жених и невеста происходили из равных по знатности, влиятельности и могуществу фамилий. Еще в XIX в. даргинцы, аварцы, лакцы, стараясь заключать браки в пределах своего тухума. У аварцев такие брачные союзы предпочитали заключать между близкими родственниками и однофамильцами. Самым крепким оказывался брак, заключенный между односельчанами. Межаульные браки у аварцев и даргинцев были немногочисленными, но такие браки чаще бывали у лезгин.
Что касается интернациональных браков, то они вплоть до середины 40-х годов ХХ вв. были крайне редки. Раньше прерогатива заключения брака главным образом принадлежала родителям. Особенно это касалось дочерей. В последнее время эти традиции не везде сохраняются, особенно в городах. Но по-прежнему при заключении брака учитывают национальность, село, район.
Многоженство у дагестанцев, как и у других народов Северного Кавказа, было довольно редким явлением. Как утверждает история, самым крупным многоженцем был Уцмий Кайтагский Амирсултан, гарем которого состоял из 18 жен. Бывали случаи, когда мужчины женились 5-10 раз; куппинец Ибрагимов Р. из сел. Куппа был женат 30 раз.
У горцев практиковался брак c похищением невесты, но, в основном, с согласия девушек. Это случается и теперь, если родители отказываются выдавать дочь за избранного ею жениха. Брак по шариату (магар) и развод (талак) продолжают устойчиво сохраняться в наше время и дополняются гражданским браком и разводом.
Интересно отметить, что взимание калыма для аварцев, даргинцев, лакцев, лезгин в прошлом не было характерным обычаем. В современных условиях адат дачи калыма усиливается и быстро распространяется, что объясняется улучшением экономического положения людей.
В сельской местности в большей степени сохранились многие положительные стороны обычаев и традиций, в частности этикетное подчеркивание статуса старших. Согласно этому адату, младшая сестра или брат не вступают в брак раньше старших. Не разрешается брак между молочными братом и сестрой.
В настоящее время у дагестанцев бытуют свадьбы двух видов. Первый вид, которого придерживается большинство сельского населения, является традиционным с незначительными инновациями. Во втором виде свадьбы преобладают современные элементы и частично соблюдаются традиционные обряды. Такой тип свадьбы нивелирует и в очень слабой мере отражает этническую специфику народов. Он характерен для всех народов Дагестана, проживающих в городе и иной этнической среде.
